Не надо ля-ля

[hina_chleck]

==Я никогда не разделял модного среди моих друзей-филологов мнения, будто марксизм, ввиду своей ненаучности, логической противоречивости и лживой догматичности, не поддается изучению. Я полагал и полагаю, что, будучи тщательно разработанным словесным построением, своего рода атеистической мифологией, т. е., выражаясь по-тартуски, вторичной моделирующей системой, марксизм, в том числе догматический советский, являет законный объект для филологического освоения. Я всегда имел по марксизму отличные оценки и до сих пор благодарен советской системе образования за заложенные таким образом основы, по сей день позволяющие мне поддерживать непринужденные беседы с американскими коллегами на темы деконструкции и иных постмодерных веяний гуманитарной мысли.

(из воспоминаний А.Жолковского)== via vinopivets

Самоцитата в пандан:
Перечитанный "Опрокинутый мир" Кристофера Приста хорош внутренней логичностью мира, основанного на выверте. [И намекал тем более на тогдашнюю ситуацию - даже странно, как в "Иностранке" его пропустили тогда].
Помнится, как подруга на втором курсе плакалась: "Ну почему, почему ты сдаешь так хорошо СЭД? Ты же ни во что в это не веришь, а я верю в этот социализм! Теперь с тройкой стипуху не дадут!". Я лениво цыкала зубом: "Там есть внутренняя логика, просто надо помнить первые допущения и дальше крутить динамо".
Что французу "мадлен", то советскому 70-х – "Саяны"

Comments

[partr.livejournal.com]

если вы не видели этого выпуска "тем временем", вам будет любопытно посмотреть.
там, правда, речь не о марксизме как предмете филологических штудий, но тем не менее

[hina_chleck]

Хм, пропробую расшифровку поискать, а то времени нет сидеть у экрана.

[partr.livejournal.com]

не агитирую, но там интересна и драматургия