У greenbat приведен рассказ Тайца , после чтения которого возникло ощущение его неприятия.
Попытки анализа дали только самопоругание: литература и жизнь - разные вещи? Местечко и город не обязаны давать одинаковые типы персонажей, и колорит есть мечта писателя, вот Бабель на этом сколько хорошего натворил, и жизнь всегда может преподнести нечто, переплюнувшее не то, что середину Днепра, но и все реки воображений.
Но все же, все же...
Оба брата бабушки погибли. Шурик - в ситуации героя "В списках не значился" - командировка свежевылупившегося офицера в Брест перед самой войной и отсутствие похоронки потом, Абраша - умер в блокадном Питере, куда попал студентом ЛГИКа перед войной.
Фото бабушки с братьями
И прабабушка, и бабушка почти не говорили о них. При мне, по крайней мере. Слишком переживали? Характеры сильные? Что-то еще?
(to greenbat - это никоим образом не наезд, это - попытка разобраться в лит и жизощущениях)...
Попытки анализа дали только самопоругание: литература и жизнь - разные вещи? Местечко и город не обязаны давать одинаковые типы персонажей, и колорит есть мечта писателя, вот Бабель на этом сколько хорошего натворил, и жизнь всегда может преподнести нечто, переплюнувшее не то, что середину Днепра, но и все реки воображений.
Но все же, все же...
Оба брата бабушки погибли. Шурик - в ситуации героя "В списках не значился" - командировка свежевылупившегося офицера в Брест перед самой войной и отсутствие похоронки потом, Абраша - умер в блокадном Питере, куда попал студентом ЛГИКа перед войной.
Фото бабушки с братьями
И прабабушка, и бабушка почти не говорили о них. При мне, по крайней мере. Слишком переживали? Характеры сильные? Что-то еще?
(to greenbat - это никоим образом не наезд, это - попытка разобраться в лит и жизощущениях)...
От себя
В известных мне нескольких случаях (включая двух пропавших без вести братьев бабушки) родители ждали потом, после войны, ещё много-много лет. Да и изображение на могилу (я не уверен, что правильно понял, но в рассказе, кажется, речь идёт именно о картинке на могильный памятник?), в согласии с традицией, у нас в семье никогда никому не ставили.
Но люди бывают разные, и рассказ вполне колоритный и трогательный.
Re: От себя
Re: От себя
Наверное, да, просто портрет.
В общем, по-всякому у людей бывает, а рассказ замечательный, баланс смешного и ужасного - акробатический.
Re: От себя
Откуда ножонки-то растут - "не замай семейное горе", мол? И несмешным начинает казаться... В общем, буду думать над своими вывертами, что прорежется - напишу.
Re: От себя
Если рассказ почему-то изначально воспринять, как комический (ну, настроиться так случайно, или пойдёт так почему-то), то он кощунственный, конечно. Но из-за того, что автор откровенно "свой", и серьёзный подозрений в том, что уж очень он смотрит сверху вниз, нету - из-за этого баланс мне кажется верным.
Вообще, верное и убедительное представление людей (в правдивость изображения которых веришь, а это без юмора не бывает) в трагических обстоятельствах - всегда УЖАСНО.
Re: От себя
Не так там. Тоже смешное и страшное мешаются, люди плачут и смеются разом, но не так.
==Ударения Абы были похожи на глухую речь негра, прибывшего с родины в русский порт. Они рассмешили даже мать мою.
- Я делаю грех, - вскричала она, высовываясь из-под ротонды, - я смеюсь, Аба... Скажите лучше, как вы поживаете и как семья ваша?
- Спросите меня о чем-нибудь другом, - пробурчал Аба, не выпуская бороды из зубов и продолжая читать газету.
- Спроси его о чем-нибудь другом, - вслед за Абой сказал отец и вышел на середину комнаты. Глаза его, улыбавшиеся нам в слезах, повернулись вдруг в орбитах и уставились в точку, никому не видную.
- Ой, Шойл, - произнес отец ровным, лживым, приготовляющимся голосом, - ой, Шойл, дорогой человек...
Мы увидели, что он закричит сейчас, но мать предупредила нас.
- Манус, - закричала она, растрепавшись мгновенно, и стала обрывать мужу грудь, - смотри, как худо нашему ребенку, отчего ты не слышишь его икотки, отчего это, Манус?..
Отец умолк.
- Рахиль, - сказал он боязливо, - нельзя передать тебе, как я жалею Шойла...
Он ушел в кухню и вернулся оттуда со стаканом воды.
- Пей, артист, - сказал Аба, подходя ко мне, - пей эту воду, которая поможет тебе, как мертвому кадило...==
Попробую все же сформулировать свое впечатление от Тайца - ощущение какой-то утрированной местечковости и педалирования именно анекдотичных черт, словечек, манер etc (у Шолом-Алейхема и то не так все же персонажи себя ведут). И этот трагизм в сочетании с повадками мендельмаранцевских героев скетчей Утесова - режет глаз.
Но это сугубо IMHO.
Вот еще: не верится, что люди могут вести себя так... против здравого смысла, как бы они ни были неграмотны. Может, еще и это задевает меня?
Re: От себя
То есть, в сказе герой может быть глуп, средоточием всех валящихся шишек, смешон, но это никак не затрагивает его функции.
В психологической штучке - требования гораздо более жесткие: персонаж должен быть оправдан в своей смешной, нелепой и тп ипостаси.
Причем, мотивировка должна быть убедительной или психологически, или реалистически, или литературно, или с точки зрения прециозной жеманницы, но не анекдотична. Анекдот противоречит психологии.
Re: От себя
Re: От себя
no subject
no subject
no subject