А если убрать гендер из букв?

[hina_chleck]

via leonid_b и ivanov-petrov
==Калидаса полагал поэзию двуполым существом, на манер Шивы-Парвати. Женская часть - слово, мужская - смысл.==

Лучше было бы говорить не о гендере, IMHO, а о способе делиться информацией - ее отборе и передаче. Делится ли это на логику и эмоции - не всегда. Учитывать ли баланс - немного теплее.

Можно сказать, как ни странно, про умение не соотносить с собой, любимым, рассказываемое - водораздел тут? Картина субъективна, объективна, солипсистична (или солипсична? уф!), объективно-идеалистична... Что там еще было у филозофов?

Comments

[hermes-baby.livejournal.com]

На фиговый листик философов, см.

http://kogni.narod.ru/by_heart.htm

А гендер, полагаю, буквами как раз и собирается. Дети от букв - буквально, не от секса или даже любви. Дети от букв. Напр., юноша с девушкой знакомится словами Из букв - и она ему Под слова оказывает доверие вплоть до допуска в Плоть. Откуда - Дети.

Текст смотрите обязательно.

[hina_chleck]

Текст посмотрю обязательно.
Но, увы, как же тогда дети у всегда молчащих рыб появляются?

[hermes-baby.livejournal.com]

Текст высший, а кинга его - Маламуда-баламута есть книга года в Бювании. А - для - книга юги. Ближайших тридцати лет так точно.

У рыб, Хина, икра, не дети. Хотя вопрос, конечно, парафилологический и парарелигиозный (что, возможно, одно и тоже), см.
http://barbus.livejournal.com/67933.html

[hina_chleck]

А если память не только для любви - но и для жизни? Любой жизни?

И если так тепла – чьи пальцы согревали?

[hermes-baby.livejournal.com]

Согрета ли в руках запаянная сфера,
где памяти источник заключен?
И если так тепла – чьи пальцы согревали?
Чьих – мутный оттиск на стекле? –
Об этом помнит кто-то, но едва ли
я вспомню кто. И как бы ни назвали –
Всё именем чужим, всё в спину, всё вослед.

http://www.cit.granit.ru/schools/0059/Krivulin.html

Для любой жизни - информация, падаль. Для родовой - паМать. А смертным власть дана любить и узнавать: память.

Re: И если так тепла – чьи пальцы согревали?

[hina_chleck]

==В компании можно согреваться, крепко прижимаясь к другим людям.==
(Из инструкции Руструбпрома о мерах предосторожности во время сильных морозов)

А если память о плохом - временах или людях?

Re: И если так тепла – чьи пальцы согревали?

[hermes-baby.livejournal.com]

Память о плохом - короткая. Должна быть.
С прожилками великодушия.

Или просто пере-живается, напр. -

Дорогая, я вышел сегодня из дому поздно вечером
подышать свежим воздухом, веющим с океана.
Закат догорал в партере китайским веером,
и туча клубилась, как крышка концертного фортепьяно.

Четверть века назад ты питала пристрастье к люля и к финикам,
рисовала тушью в блокноте, немножко пела,
развлекалась со мной; но потом сошлась с инженером-химиком
и, судя по письмам, чудовищно поглупела.

Теперь тебя видят в церквях в провинции и в метрополии
на панихидах по общим друзьям, идущих теперь сплошною
чередой; и я рад, что на свете есть расстоянья более
немыслимые, чем между тобой и мною.

Не пойми меня дурно. С твоим голосом, телом, именем
ничего уже больше не связано; никто их не уничтожил,
но забыть одну жизнь – человеку нужна, как минимум,
еще одна жизнь. И я эту долю прожил.

Повезло и тебе: где еще, кроме разве что фотографии,
ты пребудешь всегда без морщин, молода, весела, глумлива?
Ибо время, столкнувшись с памятью, узнает о своем бесправии.
Я курю в темноте и вдыхаю гнилье отлива.

Re: И если так тепла – чьи пальцы согревали?

[hina_chleck]

Я вам напишу неизвестного автора. Тоже про память.

... Да вы не печальтесь уж так.
Я приду к вам в среду?
Когда вы остынете.
Хотя бы немного,
хотя бы на треть.
Любую - окончательную - победу
У времени есть время пересмотреть."

Re: И если так тепла – чьи пальцы согревали?

[hermes-baby.livejournal.com]

Чтобы силой или лаской
Чудный выманить припек,
Время - царственный подпасок -
Ловит слово-колобок.

http://hermes-baby.livejournal.com/14251.html

А с чего это мы вернулись на вы? вроде давно знакомы - и хорошей мнемозиной тыкались. Или Вы?

неизвестный автор интонирует Маяковским, ср.
признание Бродского, что он многому научился у Маяковского. И дается ссылка на статью Карабчиевского, где говорится о сходстве двух поэтов. На первый взгляд сходство Бродского с Маяковским определяется родственностью их поэтических стихий, напористых и открытых, состоящих из воздуха и солнца. (У Бродского к этим стихиям добавляется еще и стихия воды, которая на самом деле не вполне природная, так как относится все-таки к идее времени-вечности, отражения в нем.) Но попытка более углубленно взглянуть на эту родственность встречается с трудностями, возможно требующими специальных формальных подходов. На мой взгляд, одним из ключей к этой проблеме могла бы оказаться стиховедческая работа М. Л. Гаспарова, показавшего, что в классификации крупных русских поэтов XX века по типам рифм наиболее близким Бродскому оказывается именно Маяковский (Гаспаров М. Л. Рифма Бродского. — В его кн.: “Избранные статьи”. М., 1995, стр. 83 — 92).
http://magazines.russ.ru/novyi_mi/2007/1/ili14.html

Re: И если так тепла – чьи пальцы согревали?

[hina_chleck]

Маяковский - о! Плевать на революционность.
Человек, написавший:

Мы с сердцем
ни разу до мая
не дожили,
а в прожитой жизни
лишь сотый
апрель есть, -

судит своих читатлей сам.

Re: И если так тепла – чьи пальцы согревали?

[hina_chleck]

На ты, на ты - забыто вы!